如如居


我们是镜子,也是镜中之脸

我们是痛苦,也是止痛之药

我们是甘泉,也是盛水之坛

文起八代之衰

![[文起八代之衰.png]] ||r 九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。 – 苏轼 苏轼自视甚高,少有称许别人,却在《潮州韩文公庙碑》中评价韩愈“文起八代之衰”。


唐太宗之菩萨心肠

与老杨小黄三人在门外1%咖啡店喝咖啡。跟他们讲唐太宗的故事。源自刚读高璐的《风骨兴寄》,此书说古文,也说历史,课堂上听定趣味盎然。书中第一节讲魏征《谏太宗十思疏》,魏征给李世民写了十条建议,大体是要太宗厚德戒奢崇俭节欲。


了解美国党派及大选

一些记录

中国历史朝代图

by HackerChi

朝代总图,搬运工

中国国民性演变史

张宏杰

很有启发的一本书。 记录一些闪念想法,懒得整理了。

历代继承制度

||g 继承制度对任何国家任何时代都是重要问题,关系到国家稳定和皇权承继。古代继承制度大类上可以分为,父死子继和兄终弟及。父死子继又有立嫡、立幼、立贤等。


中国古代兵制

世兵制,府兵制,募兵制,征兵制

主要兵制

👮 世兵制

世兵制指古代世代为兵,兵有兵籍的兵制。始于三国两晋南北朝,是府兵制前生,带有一定征兵制的色彩,对象是军户不是百姓。 北朝则大多承袭兵民合一的部**族兵制**,直到拓跋氏入主中原以后,才又在世兵制的基础上创立了府兵制 早期的府兵一定程度上带有世兵制色彩,士卒本身仍为军户,一人充当府兵,全家即编入军籍,不再隶属州县。 隋唐时期的府兵制,可以说是世兵制的完善,具有着兵农合一的特点,亦战亦农,出征须自备武器、资粮。 清朝时期:**世兵制**再度启用,**八旗**兵、绿营兵,世代为兵

👮 府兵制


历代土地制度乱思乱记

中国长期以地主土地所有制为主,越到帝国后期,土地兼并往往越严重,农民失土,只能依附地主,接受盘剥,矛盾必然激化到不可调和,进入乱世。古人早就看到这个问题,比如孟子,但这个问题很难解决,是结构性问题,权力关系决定了资源配给。不同时期,人们也尝试不同方式来缓解这个矛盾,无非是井田制或均田制不同程度的改良,既然问题出在土地兼并形成的分配不均和土地不足,核心思想就是限田和垦荒,开源节流双管齐下。