如如居

我们是镜子，也是镜中之脸

我们是痛苦，也是止痛之药

我们是甘泉，也是盛水之坛

中国古代兵制

世兵制，府兵制，募兵制，征兵制

主要兵制

👮 世兵制

世兵制指古代世代为兵，兵有兵籍的兵制。始于三国两晋南北朝，是府兵制前生，带有一定征兵制的色彩，对象是军户不是百姓。北朝则大多承袭兵民合一的部**族兵制**，直到拓跋氏入主中原以后，才又在世兵制的基础上创立了府兵制早期的府兵一定程度上带有世兵制色彩，士卒本身仍为军户，一人充当府兵，全家即编入军籍，不再隶属州县。隋唐时期的府兵制，可以说是世兵制的完善，具有着兵农合一的特点，亦战亦农，出征须自备武器、资粮。清朝时期：**世兵制**再度启用，**八旗**兵、绿营兵，世代为兵

👮 府兵制

Posted by 大童 on Wednesday, October 26, 2022

历代土地制度乱思乱记

中国长期以地主土地所有制为主，越到帝国后期，土地兼并往往越严重，农民失土，只能依附地主，接受盘剥，矛盾必然激化到不可调和，进入乱世。古人早就看到这个问题，比如孟子，但这个问题很难解决，是结构性问题，权力关系决定了资源配给。不同时期，人们也尝试不同方式来缓解这个矛盾，无非是井田制或均田制不同程度的改良，既然问题出在土地兼并形成的分配不均和土地不足，核心思想就是限田和垦荒，开源节流双管齐下。

Posted by 大童 on Wednesday, February 9, 2022

另一半中国史

有趣的少数民族史。

Posted by 大童 on Tuesday, February 9, 2021

商君书

-- 商鞅

商鞅变法一直是正面事件，商鞅作为伟大改革家被铭记。司马迁在<史记.商君列传>中评说商鞅变法之积极一面。

行之十年,秦民大悦。道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便者。卫鞅曰: “此皆乱化之民也。” 尽迁之于边城。其后,民莫敢议令。

Posted by 大童 on Thursday, March 26, 2020

中央帝国的哲学密码

郭建龙，鹭江出版社

中国文化思想史。条理清晰，援引丰富详细，常有可参处，可见作者真下了功夫。思想史深入容易，要写的浅出比较难。一来中国历史不可靠，二来流派纷杂，化繁为简要考据、取舍，也要深刻理解，比如去年读的一本《在新世纪的哲学思考》，旁征博引包罗万千，可终归太过学究气，失之晦涩。

Posted by 大童 on Monday, March 16, 2020

日本战国及武士

日本战国是一个英雄辈出的时代，战国大名之间厮杀混战，武士阶层地位不断提高，是一个武士主导的时代。因此我们谈战国历史就不能不谈武士，谈武士又不能不谈武士道。而当我们进一步试着追问武士道到底怎么来、是什么、为什么的时候，它给我们的映像又是十分模糊。

Posted by 大童 on Wednesday, October 9, 2019

反思法国大革命

埃德蒙·伯克

我从不让抽象的东西主宰自己

Posted by 大童 on Thursday, September 5, 2019