三孔景区，孔庙门口黑压压一片小学生整齐划一，在膜拜孔圣，接受孔礼驯化。
据告知要预约，到售票中心告知当天已预约完，转闲鱼，花了18￥买了个预约二维码，刷进，闲鱼翻身。
什么孔家礼仪，什么儒家思想，毒害少年的玩意儿，实在提不起兴趣。
目标是汉碑，向附近导游打听，据说碑主要立在孔庙碑林里。手机地图找到碑林直奔而去，一路是黑压压的小学生。
碑林，十分壮观，制作精良，高大气派，基本楷书，主要是明清时期，内容多为帝王颂扬孔孟之道。应该算当时的国家工程了吧，没有活力，没啥意思。 后来有跟导游打听，了解到汉碑应该孔府，于是穿行孔府，在出来的一个不起眼的拐角看到“汉魏碑刻陈列馆”。孔府出口喧嚣和十步之遥的碑馆无人对比强烈。
碑馆不大，两道门两边分别立着两尊石像，没有说明，看造型像是汉魏造像，五官不像汉人，甚为古朴厚重。
看到了张猛龙碑、礼器碑、史晨碑，孔宙碑，熹平残碑和几块汉石刻，魏碑第一和汉碑第一都在里边了。对于学书法的人，看到这几块碑应该很激动的。
不虚此行！！！后来来了一对小夫妻或者男女朋友，应该是美术相关专业的，聊了几句。
曹全碑在西安碑林，西安碑林规模大，总体质量高，以唐碑为主，颜勤礼碑、玄秘塔碑，多宝塔碑，皇甫诞碑，李阳冰三坟记等等，记得高品质魏碑也有不少。西安碑林要逛一天。曲阜这个陈列馆里的这几块碑在我看来可以顶上整个西安碑林！竟冷落至此，中国人的旅行，上车睡觉下车撒尿看个热闹而已。
明天泰山门票已不能预约，山顶的酒店已订好，寄希望于闲鱼了。
找了个叫鲁礼家宴的馆子，4个菜根本吃不完，熏豆腐、炒鸡……。实话，不好吃，但真便宜。
第二天，闲鱼早早告诉我票已经帮我抢到，60元抢票费。
早上近8点出发去泰安，9点左右到泰安，吃了一碗炒拉面。
到红门停车站，停车排队约半个小时，上山时近10点，人多。
红门一路向上，人人人，和这些人抛下的垃圾，沿路摊贩和电子录音的吆喝声，到处散落着使用过的矿泉水瓶和塑料袋。
一些并不算高妙的泰山石刻，一些想博得与天地同古的签名，而今又有谁知道他？
之所以要红门上山，是要去观览北齐经石峪石刻，大约11点，经一岔路到经石峪，见一老农在此养些小菜。
远处主道上摊贩的吆喝声仍隐约传来，这里已经算幽深了，北齐人选此地刻下如此洪幅巨制，定有有其姻缘。
找了个石椅对着斜坡刻石坐下，沐面山风微寒，清静打心底升起，烦躁瞬间归零，游目骋怀，身心双畅。
忽闻箫声似从天上飘来，幽远飘渺，与此情景交融；循着声音，只见一老者盘坐于石刻顶处一突石之上，长萧在手，长发黑衣。如无此声，我定会以为那是一尊黑石。
石刻漆色已褪去，字，单字半米见方，亦楷亦隶，严谨圆润。
北齐石刻大多方笔为主，原因书写材质和审美意趣兼而有之，此石刻则大不同，岁月冲洗，已不复棱角。
庄严和可爱很矛盾，这副石刻上，两者达到了统一，有心无旁骛的庄严，亦有一尘不染的可爱，矛盾统一，此书有佛性！
排队一个半小时，近2点天门缆车上南天门，在云巣宾馆住下。 下午登了玉皇顶和五岳独尊等打卡地。人多，北方人多，垃圾集散地！
4:40分起来，随酒店导游登山观日出，风大，冷！
浩浩荡荡，一路到**“尧观顶”**的观赏点，约6点，日出，挺美，但远谈不上激动。
就像在任何地方，抬头望，一轮如水明月，一团如血残阳，总有些共鸣。仅此！
有一小伙挺激动，找角度摆姿势，请收费摄影师抓拍，如我早20年，也许如他！
登顶泰山，观了日出，了却一桩愿望，余生应不会再来。
还念着孔庙的张迁碑，速回！下山缆车大巴，各种排队后，11点到孔庙。乘大巴是遇一河北大爷，聊了起来，多次登泰山了，了解我是浙江人，说起他年轻时做采购员出差游历过杭州、衢州、舟山、新昌……，服他的矍铄和激情。问了工作人员张迁碑陈列地方，直奔而去，在一个金碧辉煌的xx殿东侧不起眼的小屋里，小屋牌匾应该时新近描金，写着**“历代碑刻陈列”**，题字并无署名。
从第一块开始看，明清唐宋并无特别之碑，记得一块郑板桥的，一套魏碑，都不算特别。
最后四块块是，西晋王夫人碑，挨着衡方碑、张迁碑，一块李斯书刻。张迁碑字约2指宽。
在观摩张迁碑时，有个导游给他顾客讲解时说，她常看到搞书法来祭拜，张迁碑在很多学书人这，应该确如神一般的存在。
今能观摩实物，旅行圆满无憾！
