第一次在短时间内听闻这么多自杀杀人事件。
上周一个62岁的中年人，踩足油门冲向珠海某体育馆的人群，35人死亡43人受伤。
昨天所在城市开车撞人，1死4伤。
上周所在公司隔一条马路对面楼顶，跳楼。
前天通勤路过的大桥上，跳桥。
人们的普遍解读是，当前糟糕的经济状况带来的生存压力和焦虑陡增，造成报复社会或者伤害自己。可是如果单从物质状况来看，父辈远的不及我们。为什么这样的事情却很少发生我们父辈身上？我们没法走入当事人心理世界，无法还原真相。
可面对生命的逝去，我还是想问问，他们怎么了？
昨天跟老杨在视频中聊到这个事情，谈到自杀的时候， 想起《令人着迷的生与死》中的思想实验。如果必须选择两个房间，一个房间会让人无梦睡觉，另一个房间会遭受肉体摧残，你会怎么选？自然，正常的人都会选者前者。某些情况下人的境况就类同于这样的选择，比如病痛卧病在床且恢复无望的病人，选择一直遭受肉体摧残，还是了结此生。作者认为在这种情况下，选择死亡是正当的。当然最近目睹的自杀事件一定不在这位作者的正当之列。但人的感性和痛苦，我们又如何能体会呢?
前阵子跟某个合作商中饭闲聊，对方谈到现在焦虑症和抑郁症之普遍，并说他就有抑郁症，而且在吃药。我不知道这些杀人或自杀者是否受此困扰，但这些人一定是在心理上经历了某些至暗时刻，以至于选择最为极端的终结生命的方式。我以为现代人的焦躁不安跟工作方式有很大关系，写字楼里的工作被马克思称之“异化的劳动”，产出并非生产者所有，也非生产者所需，人们没有从劳动的结果中收获喜悦。劳动的唯一目的是换取报酬，再用报酬去购买快乐。前辈们则不同，比如农耕劳动，是非异化的，播种而后收获，而后果腹，于是播种后的等待发自内心的期待，收获季节饱含喜悦，收获成果给养家人会由衷满足。劳动的过程消耗了精力，劳动给养又充实了精力，如此往复，简单而充盈，怎还会有虚无感?
非异化的劳动可以治愈一切焦躁抑郁侨情，于是我大概也明白了一个道理，经过上山下乡改造的那一代知识分子是非常强健的，这不仅表现在身体素质上，也表现在心理韧性上。