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哲学是什么？以我少量知识，可能会说是价值观、形而上学、思考方法、一种视角。
偶尔有那么一两刻，我们会停下来，与朋友家人谈谈人生🤪，想想过往去处，我何以如是，这样形而上的问题。
周濂说它就是哲学。
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毕竟偶尔谈谈人生是消遣，苏格拉底的方式很讨厌。人家在人民广场炸鸡吃的好好的，他拉着你双手，注视你双眼，和蔼的跟你叙家常，谈人生。谈谈风月人生也就罢了，他用“助产婆”式的引导，大庭广众之下，把你逼到思想绝境，谈到你吐血穿肠。这是典型的语言暴力+价值观输出，难怪最后被判死。要我碰到他，可能也想把他弄死，估计当时想弄死他的人不在少数。
晚他百来年的庄子就通达多了，说什么"道在瓦甓, 道在屎溺"，多接地气，遁入自然，不洗脑，你来跟随。孔子也说“远人不服，则修文德以来之。”，多宽容。但哲学家们说中国没有哲学，这我不懂，难道生活哲学不是哲学？
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周濂是人大教授，她老婆周瑜我知道，读了这本书，倒觉得这两良人般配。遇到这样的老师，能早接触并读懂大哲学家们如何思考，是学生的运气。我等未在一流学府深造，遇不到周老师这样的大拿，虽是憾事，能读到这样的书，也算隔空对话，进而跟先哲们天人交战，看待生活人生稍微不那么浅薄，也是运气。
40万字把西方哲学史梳理的脉络清晰，绝无形而上学的飘忽感。作者举的例子，也带入生活气息，打个不太恰当的比方，极象鲁川粤淮各系美食连番端来，各有精彩，无需遍尝，又能一窥此系美食之精髓，品尝之余还能够让人联想到一些手法传承、食材穿插借用，总之精妙。好吃是好吃，可你要让我指出这具体差别和制作手法，早已忘了。读这书大体是这样，读着好有道理，可你问我休谟说了啥，我忘了。
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作者偶尔像写人物小传。怀素还是谁说，哲学就是哲学史，而哲学史最重要的就是人物作为。如作者写尼采和维特根斯坦这两部分。尼采这样的疯子和维特根斯坦这样的天才，怎么可能循规蹈矩翻遍前人而后去做学问呢，哲学是从他们秉性和生活中生长出来。
作者说读尼采理解他的性格，要快进快出，容易出不来，比如尼采写<敌基督教>，喊出上帝死了，对西方人无异于天崩地裂，价值观再造;
尼采说“柔弱者和失败者当灭亡，我们的人类之爱的第一原则。为此还当助他们一臂之力”
是不是很容易让人想起奥斯维辛，这些观点有悖常理，普通疯子和哲学家疯子是极大不同的，普通疯子喊一句“上帝死了”或者“你们都该死”，人家说“疯子”; 哲学家喊“上帝死了”，人家说“有道理，我怎么没这么去想”。区别在于哲学家把他放在一个框架里去思考，越聪明越带入。
有人这样评说维特根斯坦:“对他, 人生就是一场自我清算，一场与自己的本性进行的战斗。终其一生，他一直在努力承担起成就其天赋的责任，一直在与自身的褊狭、软弱、伪善及绝望做永恒的斗争。"。
维特根斯坦远离财富和权力这两个毒药，才使其真正纯粹了起来。在我看来，作为首富之子、作为小学教师、作为发动机设计师、作为园丁、作为炮兵、作为医院护工、作为建筑工、作为天才哲学家, 世俗之见大部分时间–魔幻而不融入或世俗–过得糟糕，实则如同贴着不同标签的装扮而已，风格一贯，实践他的态度而已。
维特根斯坦的最后一句话是“告诉他们我过了一个极好的人生”。
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读文学作品或小说，读者通常并不关心作者的品质以及他是什么样的人，比如我们沉浸阿西莫夫作品中，但并不会太了解或在意阿西莫夫其人; 读三体同样不关心刘慈欣干吗的; 读道德经，甚至并不知道老子其人。读哲学似乎很大不同，哲学家研究人和这世界，哲学家的人格和行动倾向本身就容易给人一种哲学解读，苏格拉底、柏拉图、到海德格尔无不是，哲学就是人生，用生命践行理念。海德格尔这样一个被认为是20世纪最伟大而有纳粹背景的哲学家，行动也许就是他的哲学实验的一部分。
这倒让我想起高中语文课里，老师调侃马哲学院的最有名的马哲老师，说他的教育是失败的，为什么？他理念是完全的放任自流，教出来的两个儿子，一个无业、一个惯偷。现在想来，人家的境界，也不一定是我等可知的。“下士闻道，大笑之”，说的就是我们。
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海德格尔这部分两句话有些余味:
美国学者马克·里拉说：“如果哲学家试图当国王，那么其结果是，要么哲学被败坏，要么政治被败坏，还有一种可能是，两者都被败坏。”，周濂说他完全认同马克·里拉的这个判断，事实证明，一旦思想者突破思想的边界，加入权力的游戏，就必定会对权力屈服，最终成为独裁者的工具和附庸。海德格尔与纳粹的纠葛再一次证明了这个道理。
我的想法是，很难这样说。也许他只是，说了他认为对的，相信了他认为可信的，传统政治学不是哲学一部分吗? 而政治学能离开权力吗？柏拉图理想国关于哲学王的理念，关于等级划分，关于秩序的乌托邦理想，你说柏拉图是不是权力附体？为集权摇旗呐喊？我认为并不是，善恶这东西哲学解读会近乎无情。
另一句是作者在海德格尔部分的最后：”我想说的是，无论身处哪个时代，无论你是学者还是常人，在面对大国崛起和文明复兴的天命召唤时，都要始终牢记，常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。“。
高度认同!