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中午一边吃饭一边跟同事聊天，聊到某同事X，X每天念经拜佛，过程很有仪式感。
X大约50上下。据说X以前有个独立的办公室，于他的佛事颇为便利，每天关门念经，有时候同事到他办公室商量事情，不管事体多要紧，他得把在念的那句念完。后来，大约是23年上半年，因独立办公室不符合职级标准，X也被安排在了跟一个大开间，于是我有幸目睹了X的风采。
早上到位置后，X拿上一个纸杯子，乘上半杯纯净水，表情凝重，念念有辞，用三根手指蘸水，向虚空处挥洒。他的位置靠近楼梯的出入口，仪式的范围也包含了上下层的楼梯过道，过程大约历时30分钟。中午时分，该同事必须回家，因为食堂的伙食无法满足他素食的要求，并在吃完后做些经课，大约3点左右回到办公室。X全天手中握着一个数字化佛珠，能够统计拨弄的次数。
我和这位同事在一个部门时间并不长，他的往事也不甚了解。某次跟我的分管领导Y聊天说起X的仪式。Y跟我讲了一个故事，大约是10年前的事情了。某次他们一起出差，X、Y，还有一位W同事。晚上10点钟左右，W只听的周边笼罩着“噢噢噢……”的声音，不是那种分贝很高的声音，但飘忽不定无处不在。听他说到这，我立刻联想到到一部电影《幸福的拉扎罗》里那个男孩听到的声音。W睡眠不好，因为这个声音，一直睡不着，后来索性爬起来，去Y房间，好奇的跟他说这个奇妙的声音，睡眼惺忪的Y和W两人去走廊循着声音找到了X……。
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今年部门位置调整，我跟X同事分在了两个楼层，不必再天天接受宗教洗礼。
回到中午吃饭的聊天内容。我说，不管怎么说，X同事是个虔诚的佛教徒，有所信仰也算好事。对面的同事说，是否“虔诚的佛教徒”很难说。他讲了一个在我与X成为同事之前的故事。佛教徒X同时是个党员，党员和佛教徒两个身份在明面上并不兼容。我深知这点，大学时见证过我的同学–一位虔诚的基督徒，在预备党员转正时，当有与会党员问及他的宗教信仰，并想把他从原先组织劝退时，他毅然决然的抛弃了共产主义理想，坚定的走了。党员需要做例行的谈心谈话，支部书记轮到跟X同事谈话，就提到他众所周知的念经拜佛的行为，X的回答是，我念的是共产主义的经，据说这个回答让这位书记当场哑然。谈话结束后，记录员让X在谈话记录上签字，X拒绝了。他又接着讲了第二个故事，说部门组织调整时，因为X既不管事也不干事，职务就润物细无声的给去掉了。X同事看到发文后，愤怒的拿出以前的公文来对质，组织不得不给他加上部门助理的TITLE，这里掠过了许多X据理力争后成功维权的细节。
作为职员，X显然有违基本职业操守。作为个人，有宗教信仰并不差。但可能因为文化属性使然，除了红色信仰，咱们对宗教信仰常常带有轻微反对情绪，所以，X也许是用世俗来封装自己。退一步讲，眷恋红尘，对世俗事务有所执着，冒着热气的生活，甚至参加争权夺利的游戏中，也没有问题，毕竟人总要活在社会关系中，并被社会关系所定义，彻底逃遁是不可能的。但对佛教徒，人们当然又有一套标准，X不符合世俗的对名利超脱的标准，这等执着当然更不符合佛学破我法两执的标准。
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X同事说的“念共产主义的经”，倒让我想起了《鹿鼎记》中陈近南和韦小宝的对话。
当时情况是，陈近南带领一票会众喊了一阵"反清复明"口号后，趁着大家情绪高昂，陈近南突然说，要给大家派一个任务，进宫去偷<42章经>，这本藏着大清宝库地图秘密的经书。显然混迹黑白的韦小宝是最佳人选，于是韦小宝被迫选中去完成这项九死一生的任务。
陈近南知道，韦小宝并非心服口服去执行任务，因为韦小宝是个聪明人，他知道对错得失，上价值没什么用。
于是，陈近南把韦小宝拉到屋外，跟他说了一段话。 陈近南说，你是聪明人，里边都是一帮蠢人，大部分聪明人都当官去了，对这帮蠢人说真话没有。“反清复明"不过是一句口号，跟念阿弥陀佛没有区别。蠢人就要用宗教的方法。他接着又说，清人抢走了我们的钱财和女人，我们要把钱财和女人夺回来。
聪明人韦小宝，果然一点就通，陈庆南刚说完，韦小宝马上接过话：有了这本经书，就有更多的钱财和女人。明白了。
所以对聪明人就是用聪明人的方法，激励方式是不同的。