如如居


我们是镜子，也是镜中之脸

我们是痛苦，也是止痛之药

我们是甘泉，也是盛水之坛

质真若渝

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

Posted by 大童 on Thursday, March 4, 2021

另一半中国史

有趣的少数民族史。

Posted by 大童 on Tuesday, February 9, 2021

我在伊朗长大

玛赞·莎塔碧

做个表里如一的人

Posted by 大童 on Tuesday, February 9, 2021

第五项修炼·心灵篇

||y 读此书缘起于《DevOps实践指南》引了书中的一句话。

拿到书，大概扫了一遍，大讲水听到不同音乐，于是结晶出不同雪花之类，还辅助不少图片，佐证水能理解音乐。默默的把书扔了。。。

Posted by 大童 on Tuesday, February 9, 2021

金文临摹

学金文大概就能领略什么是锥画沙了

心气和畅方能得心应手

Posted by 大童 on Wednesday, January 20, 2021

《历史哲学》中国篇

黑格尔，王造时 译，搬运自知乎网友-SOLOCHRISTO

按：某种奇怪的辩证法曾经以黑格尔的名义在中国大行其道，迄今仍有极大市场，然而，许多人或许并不了解黑格尔辩证法的本意：那只是黑格尔在逻辑上引入哲学一种观照真理的方法，就是以与真理对峙的谬误来呈现真理。黑格尔的许多观点未必都令人同意，包括他的历史观，但是，在其历史哲学中依然保有诸多深刻的见解，他所要建立的观点未必让人信服，但他的许多批判却引人入胜。就像他在《哲学史演讲录》里对孔子的看法，黑格尔对前现代中国历史，尤其是涉及政治、科学、宗教、文化等领域的批判，有着让人深思的洞察力。就像他后来的同胞，伟大的社会学家韦伯，以及更早的法国思想家孟德斯鸠，虽然他们都不懂中文，而且经常会有一些细节上源于误解的的可笑错误，但是即便凭着传教士们的见闻，他们就对中国历史有着许多敏锐的直觉和论断，这是从自由这一逻辑原点推演的结果——而这大体符合实情。

Posted by 大童 on Saturday, January 9, 2021

谈论书法时我们究竟在谈论什么？

谈论书法，我想谈论什么？我们究竟在谈论什么？临摹的意义何在？临摹到什么程度？会不会走向固化？笔法\结构\章法\墨法哪个更重要？

Posted by 大童 on Saturday, January 9, 2021

帝国的终结

易中天

||r 中国为什么会象现在这样？辛亥革命为什么没有成功？读此书对于这些现象会有更多理解。制度架构、社会动力、民族基因，综合出一些历史必然，作者以史为鉴，提供了这一课题的思考。

Posted by 大童 on Friday, January 8, 2021

avatar
QUICK LINKS
FEATURED TAGS
ai hugo 中东 中医 临摹 书法 体育 健康 冥想 历史 古风 哲学 宗教 影视 思考 政治 故事 旅行 日本 日记 正念 测试 潮玩 生活 登山 知识库 社会 科幻 笔记 篆刻 经济 绘画 网站 草书 计划 读书 金文 音乐