Gavin's Site

我们是镜子，也是镜中之脸

我们是痛苦，也是止痛之药

我们是甘泉，也是盛水之坛

反思法国大革命

埃德蒙·伯克

我从不让抽象的东西主宰自己

Posted by 大童 on Thursday, September 5, 2019

简素

冈田武彦

浮世绘是当时小市民主流审美，反映的内容也是世俗生活、感官刺激，所以早期实际上并不是我们看到富士山、浪花的经典浮世绘作品，而充斥大量的色情内容，这当然与文人画追求的写意风马牛了，甚至完全背离了传统简素精神。柳暗花明的是，这种背离写意精神的折衷，恰恰符合了西方审美趣味，据说莫奈、梵高、马奈都是受了浮世绘启蒙，才有后来《向日葵》《星空》印象派作品，这不可考，实在是大俗大雅。

Posted by 大童 on Tuesday, September 3, 2019

中国画的写意精神

唐建

一直觉得，写意是中国书画的要领，不领会看不懂中国书画，看不懂文人精神，看不懂中国文化。

Posted by 大童 on Sunday, September 1, 2019

群氓之族

群体认同与政治变迁 | 哈罗德·伊罗生（Harold R. Isaacs）

此书写于1975年，基于二战以后世界种种族群现象的分析，反思族群根源，对族群运动的带来战争的预见忧心忡忡。苏联、印巴、中东、恐袭，黑人犹太，卢旺达等种族困境可以在此找到参照。纷争与杀戮，在哈罗德·伊罗生（Harold R. Isaacs）看来，都是源于群体认同，书中所谓“姆庇之家”。这种对群体认同的追寻，迫使人们加入或建立起自己的族群，始于激情，终于战争。

Posted by 大童 on Thursday, August 1, 2019

时间之墟

宝树

作者构造了一个24小时轮回的世界，24小时后的世界会被reset。这个设定很有意思，这个设定下，人一定趋向为所欲为，反正只有24小时，反正第

Posted by 大童 on Monday, July 29, 2019