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post 与老杨谈中医(1) 2024-05-14 11:00:00 大童 false
中医
生活
zhongyizhijingluo

早餐,老杨提了一个开脑洞说法:中医很早就提出气脉理论,这些知识似乎是无中生有的,会不会是源自另一个文明直接灌输? 就像三星堆,有人说,是外星人文明遗迹。确实很难否认。

个人倾向于,这不是外星人干的。中医的气脉理论和巫道的精气神同源,古人没有太多的实证和临床经验,怎么办?用神思得出一些超验的理论。

这些理论跟生活体验有关,又超脱生活经验之外,但也可以借助身\心\药来修证体验,从而达成逻辑闭环。这些理论的抽象性和含糊性,在结果的验证上,提供了不同的解读,理论能够自洽,便可认为实践可行。一方面,理论的自洽,可以通过指认一个不可证伪的鬼神、气脉、诚意体系来修正衔接,二方面,也没有更好的可选的机制资作参考,三方面,巫医究其本源是同构,属于信仰体系,信仰体系要求无条件的“信”,从这个角度“医”是副产品。 所以,中医并非无源,而是在大量先秦朴素的天地人的看法为底本作为其理论基础。

中医何以选择“气”“经络”,作为构建的基本要素而不是其他,比如更为显见的体液血管

外国据说也有经脉说未加考证【印度认为人体有横行经脉七次脉轮埃及认为人有十六脉metu古希腊还是罗马来着记不清医学认为人体内至 少有三条通道模型存在。】。但西方发展过程中,逐步放弃了这套认知,中国则广泛流传至今,虽处于弱势,但与主流之西医争夺主流。

大概与中西方思维模式不同有关系,西方人重实证或实验,中国人好抽象或超验。古人的高妙就在这里,古人早就发现了"抽象超验的不可证伪性"。中医要有自洽(自说自话)的可能,必须扎根于此,才可能构建出千古不破的庞大体系,这也可能是中医在研究不可见的气脉穴位,而不重视(或不研究)血管血液的原因。试想如中医基于可见的解剖学构建理论,被斥之于荒谬是早晚的事情(血管血液是日常可见的重要人体构建,古人没有理由忽视?可能古人也发现了,实操解剖学层面的研究根本走不通,干脆放弃或者在中国哲学层面,实操性的境界不高就像庄子认为御风而行的列子境界不高。)。