如如居


我们是镜子,也是镜中之脸

我们是痛苦,也是止痛之药

我们是甘泉,也是盛水之坛

苏菲的世界

(挪威)乔斯坦·贾德 | 萧宝森

img 14岁少女苏菲某天放学回家,发现一封神秘人的信。信中是,你是谁?世界从哪里来?诸如此类的大问题。就这样,在这个神秘导师艾伯特指引下,苏菲开始思考之旅,从古希腊到存在主义……。随着探索的展开,苏菲和艾伯特发现他们只是现实世界中少校作为生日礼物给女儿写的一本书《苏菲的世界》书中的人物而已。同古希腊悲剧之起源如出一辙,真正的宿命。发现此真相后,苏菲和艾伯特并未放弃自我救赎……。


佛学50讲

熊逸,佛学白话浅说

佛教是对婆罗门种姓制度的背叛,四大种姓(婆罗门,刹帝利,吠犬,首陀罗),轮回不变身份,婆罗门万世婆罗门,首陀罗永远无法轮回到婆罗门。 婆罗门说一切恒定不变,轮回有主体。印度教强调的“梵我”,梵是宇宙和生命的主宰,是第一推动力,恒常不变。 佛教对此一笔勾销,缘起性空,“无我”更谈何身份,在轮回的问题上人人平等,要修成果位,大家路径差不多, 众生皆能解脱,而不是被锁死,世代为奴,这在当时很颠覆。

我的经验与教训

苏世民

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改变心理学的40项研究

[美] 罗杰·霍克

img 草草看完说不上有太大收获。这四十个心理学实验在心理学历史上很有影响力。不过浓缩后放在一起,一来杂烩感严重,二来老生常谈,浓缩版自然也无甚新意。


商君书

-- 商鞅

商鞅方升

商鞅变法一直是正面事件,商鞅作为伟大改革家被铭记。司马迁在<史记.商君列传>中评说商鞅变法之积极一面。

行之十年,秦民大悦。道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便者。卫鞅曰: “此皆乱化之民也。” 尽迁之于边城。其后,民莫敢议令。


文字的故事

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读《说文解字》,就曾观止于古人造字之机巧精妙。不是研究文字学的读者,估计主要被文字伸展开来的隐藏文化故事所惊艳。这是一本打着文字考古幌子的杂文集。


少年凯歌

一本大约6、7万字的小书,潜心之作,文笔极佳。

庆余年

2百多万字,我的天!男主从现代穿越到古代庆国,其实从时间线上来看,是穿越到了n万年后的未来,男主生活的那个年代几百年(还是几十年)后因为爆发世界性核大战人类毁灭,毁灭后经过n万年,人类从原始状态又进化到了庆国类似战国时代。男主上一个时代里是一个瘫痪的人,在庆国重生,而且保留上世思想。