https://biboer.cn/tags/%E5%93%B2%E5%AD%A6/Recent content in 哲学 on 如如居Hugozh-cnMon, 19 May 2025 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/zhuangzigushi/Mon, 19 May 2025 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/zhuangzigushi/<p>庄子无边无际的想象力不得不服。</p> <p>庄子思想有几个关键字: 齐物，逍遥，无为，保身，无用之用，死生一如，坐忘。</p> <p>众生平等，万物齐一。</p> <p>“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”（《大宗师》）。</p>https://biboer.cn/post/heweilianghaoshenghuo/Mon, 22 Jul 2024 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/heweilianghaoshenghuo/<p>周五跟小董教练练球，中场休息时，说7点以后还有一位学员，小董说在一次活动中碰到这老兄，想跟他学球，但又觉得价格太贵，一直还价，最后谈妥价格150元一节，试几节课。小董吐槽说不怎么想教他，没有细问缘由，想想我自己，一年培训烧上万，大概是他认为这不是优质客户吧。</p>https://biboer.cn/post/guojige/Mon, 01 Jul 2024 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/guojige/<p>搬好砖，回家路上，听国际歌（唐朝），激扬澎湃。歌中用浑厚高音反复吟咏：“這是最後的鬥爭,團結起來到明天,英特那雄乃爾,就一定要實現。”。激发出一种由衷解放全人类的崇高使命感。&quot;最后的斗争&quot;，一切牺牲都值得，多么浓郁的宗教般的感召力。基督教徒信仰最后的审判，无须抱怨现世的不公，最终的公理与正义终会到来，因此充满希望。在心理机制上没有区别，先烈们是这么坚定的相信的。</p>https://biboer.cn/post/tulongzhedeyinyu/Mon, 20 May 2024 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/tulongzhedeyinyu/<blockquote> <p>《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”</p> </blockquote> <p>小朱学成屠龙技，而无龙可屠。学了一身本领，居然找不到养活自己的工作，也是相当悲伤的一个故事。</p>https://biboer.cn/post/kangde/Mon, 22 Apr 2024 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/kangde/<p>|| 4月22日是康德诞辰300周年，下面这张肖像画--我的第一反应想到汉尼拔 -- 就是康德。重温下康德《纯粹理性批判》中的“先天综合判断”。</p> <p>![[康德-1.jpg]]</p>https://biboer.cn/post/guixunyuchengfa/Wed, 10 Apr 2024 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/guixunyuchengfa/<p> <img src="https://biboer.cn/img/guixun.jpg" alt="fuke"> </p> <p>恰在读本书间，老球友约打球活动，因为群里有个律师女孩，无由聊起刑罚和辩护。群主说：</p> <blockquote> <p>“对罪大恶极之人，要株连九族，你看看有没有威慑力。现在贪官污吏，牺牲他一个，幸福一家人，怎么能有威慑力?&quot;,&quot;对连环杀人犯、人贩子之类，应该凌迟处死，贩毒让他吸毒慢慢折磨而死，让他们听说这个刑法都不敢犯罪，否则最多就吃一颗子弹，现在居然还有安乐死（注射死），这怎么能有威慑力!?&quot;</p>https://biboer.cn/post/guanyuxinyang/Tue, 12 Dec 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/guanyuxinyang/<p>作为知识去了解; 作为信仰去相信; 作为应对社会的手段（如PUA术）; 同样是不加求证的“信”，迷信这个词总让人想到愚蠢愚昧，信仰则寓意高尚纯粹，有什么区别呢❓</p>https://biboer.cn/post/kangdededaodelvling/Fri, 25 Aug 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/kangdededaodelvling/<p> <img src="img/daode.jpg" alt="img"> </p> <h3 id="康德的道德律令">康德的道德律令</h3> <p style="font-family: 'Microsoft YaHei', sans-serif; background-color: #E0FFFF; padding: 20px; border-radius: 20px; line-height: 35px;"> ❞ 普遍立法，即个人行为标准必须可以成为普遍规律；把标准推到所有人没有问题。反过来：己所不欲勿施于人。 “我应该做什么”，主语人称的置换绝不会影响宾语内容。 </p>https://biboer.cn/post/lixingdefanshi/Wed, 10 May 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/lixingdefanshi/<p> <img src="img/qumei.jpg" alt="img"> 按韦伯的理论，清教伦理促成资本主义精神，这里资本主义精神是资本主义制度原动力，而资本主义制度是可复制的，如当今日本中国等等。 所以，此处应区别精神和制度。</p>https://biboer.cn/post/hintontanai/Tue, 09 May 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/hintontanai/<p> <img src="img/hinton.jpeg" alt="img"> 被称为AI之父的hinton从谷歌离职。原因是担忧目前的AI发展状况，他从chatGPT中发现了某些对AI颠覆性理解。</p> <p>Hinton认为AI已经具备了某些超越人类的核心品质，首先是<strong>海量学习</strong>，这个在以前并不认为是危险，因为AI学习，只不过是对人类知识的机械传承；其次是他的<strong>快速同步</strong>，这是一种协商，沟通是人类最复杂、最耗资的行为，AI不存在这个问题，一旦<strong>决策</strong>为更优解，群体间知识可以瞬间找齐。</p>https://biboer.cn/post/cunzaizhuyishiyizhongrendaozhuyi/Sat, 08 Apr 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/cunzaizhuyishiyizhongrendaozhuyi/<p> <img src="img/sate.jpg" alt="sate"> </p> <p>存在主义有一点反直观。</p> <p>人们理所当然的认为世上存在的一切就该是这样，你不会像三岁孩童那样问<strong>鸟儿为何飞翔，鱼儿为何潜水</strong>。飞翔潜水是他们的最自然不过的本质。有这样的本质，方有这样的存在，不会飞翔的鸟，还称之鸟吗？不会游泳的鱼，还称之鱼吗？会飞是鸟的本质属性之一，会游泳是鱼的本质属之一，本质属性总和构成存在，即人们直观的认为的&quot;本质先于存在&quot;。</p>https://biboer.cn/post/zhongnianzhilu/Wed, 05 Apr 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/zhongnianzhilu/<p> <img src="img/zhongnianzhilu.jpg" alt="zhongnian"> </p> <p>精子战争，剪断脐带，离开母体。<br> 脱离舒适温泉，赤裸裸被抛到世上! <br> 除了死亡，没有比这更大的剧变。<br> 生命草创，便是忧伤和颤栗的故事。</p> <p>最原始版的投射机制--融入这个并不友好的世界。成长意味融入社会这个新的母体，连接远比脐带更复杂，父母、长辈、同伴、同事……，关系和行动错综杂糅。新的母体和新的连接，无时无刻不在告诉你，应该这样应该那样。于是被烙上重重面具，被塑造，很成功，光鲜亮丽……。升级版投射机制--成为海德格尔所说的“常人“。</p>https://biboer.cn/post/zhaoweiguohaidegeerjiangzuo/Tue, 21 Mar 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/zhaoweiguohaidegeerjiangzuo/<p>b站听了陕西师范大学赵卫国老师关于海德格尔的讲座，赵老师从live体验切入。</p> <ul> <li>后现代就是对抗现代（反理性），对现代性的反思，如奇形怪状的建筑，不符合实用性要求和理性化算计。用理性标准，不可能这样设计。</li> <li>对抗标准化\模式化，对摩登时代科技的反思，对理性的反思。</li> <li>常人是对人的抽象。我们这样说话、这样行动，是因为我们是“常人”；人在江湖身不由己，为什么身不由己，因为人承载了环境属性，&quot;此在&quot;被”常人“(日常此在)推着走。</li> <li>人的本质，操劳；或海德格尔说的：此在的本质就是操心。 人的本质是“操心”，这实际上揭示了我们当下的生存状况和切身的生活本身：操心与我们整个人生相伴。 我们每天从睁开眼睛到完全沉入梦乡，一直都在操心。人之为人，在于他永远不能轻松地“只是活着”，必须操心。持续的“关切状态”，是人类存在的本质。人会思考我是谁，会筹划未来反思过去，在意他人看法，为死亡、意义、价值所动，海德格尔用“操心”两字概括。</li> <li>时间性的理解，包含了过去、现在、未来；如预案，如咽着肚里的，吃着碗里的，看着锅里的。</li> <li>悬在悬崖上的你，前有虎后有鼠，必死局面下，看到触手可及的一颗草莓，吃下并贯注于那个当下。 有点禅宗的味道。<strong>时间性消失的感觉？</strong></li> </ul> <p> <img src="img/caoxing.jpg" alt="img"> </p>https://biboer.cn/post/shanzhai/Thu, 09 Feb 2023 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/shanzhai/<p> <img src="img/shanzhai.jpg" alt="img"> </p> <h2 id="一山寨-vs-进化论">（一）山寨 vs. 进化论</h2> <p>作者把中国山寨拔到哲学高度，过度解读，倒大可不必。如果说山寨蕴含着那么点幽默感，甚至道法自然和解构能力的意思，也只能说是纯属巧合。</p> <blockquote> <p>&quot;网络上那些模仿官方媒体的山寨表演被解读为针对舆论霸权和权力垄断的颠覆性行为。这一现象表明，人们希望山寨运动能够在政治层面上解构国家权威，释放民主能量 【P522-523】&quot;</p>https://biboer.cn/post/thinking/Wed, 09 Feb 2022 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/thinking/<p>||g 老杨去听哲学课，发给我一份笔记，学习探讨了下，做了些评注(灰色引用部分)。</p> <h2 id="知识与研究的哲学基础白彤冬老师9月17日">知识与研究的哲学基础白彤冬老师9月17日</h2> <p>哲学，非中国原有，是西方引入。词由日本人翻译。人类发源于非洲。古埃及、印度、巴比伦、中国，四大文明。<br> 青铜(冶炼) 轮子(交通)、马的驯服(畜力) 文字(古文字)《枪炮、细菌和钢铁》推荐书籍</p>https://biboer.cn/post/socrates/Wed, 09 Feb 2022 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/socrates/<p> <img src="img/shugeladi.jpg" alt="img"> </p> <ul> <li><strong>对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。</strong><br> 苏格拉底关于理念的学说，是对人死后世界的确信，作为一个肉身的具体的人，在苏格拉底这里没有那么重要，重要的在于永恒的理念的人。<br> <br/></li> <li><strong>我去死，你们去活，究竟谁更幸福，唯有神知道。</strong><br> <br/></li> <li><strong>在死亡面前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。</strong><br> <br/></li> <li><strong>我与世界相遇，我与世界相蚀，我不辱使命，我与众生相聚。</strong></li> </ul> <blockquote> <p>凯撒名言：“我来过，见过，征服过！” 「<strong>I came, I saw, I conquered</strong>」</p>https://biboer.cn/post/heigeerlishizhexuezhongguo/Sat, 09 Jan 2021 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/heigeerlishizhexuezhongguo/<p style="font-family: 'Microsoft YaHei', sans-serif; background-color: #BCC6CC; padding: 20px; border-radius: 20px; line-height: 35px;"> ❞ 某种奇怪的辩证法曾经以黑格尔的名义在中国大行其道，迄今仍有极大市场，然而，许多人或许并不了解黑格尔辩证法的本意：那只是黑格尔在逻辑上引入哲学一种观照真理的方法，就是以与真理对峙的谬误来呈现真理。黑格尔的许多观点未必都令人同意，包括他的历史观，但是，在其历史哲学中依然保有诸多深刻的见解，他所要建立的观点未必让人信服，但他的许多批判却引人入胜。就像他在《哲学史演讲录》里对孔子的看法，黑格尔对前现代中国历史，尤其是涉及政治、科学、宗教、文化等领域的批判，有着让人深思的洞察力。就像他后来的同胞，伟大的社会学家韦伯，以及更早的法国思想家孟德斯鸠，虽然他们都不懂中文，而且经常会有一些细节上源于误解的的可笑错误，但是即便凭着传教士们的见闻，他们就对中国历史有着许多敏锐的直觉和论断，这是从自由这一逻辑原点推演的结果——而这大体符合实情。 </p>https://biboer.cn/post/zhouliande100tangxifangzhexueke/Sun, 06 Sep 2020 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/zhouliande100tangxifangzhexueke/<p> <img src="img/dakai.jpg" alt="img"> </p>https://biboer.cn/post/sufeideshijie/Fri, 14 Aug 2020 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/sufeideshijie/<p> <img src="img/sufei.jpg" alt="img"> 14岁少女苏菲某天放学回家，发现一封神秘人的信。信中是，你是谁？世界从哪里来？诸如此类的大问题。就这样，在这个神秘导师艾伯特指引下，苏菲开始思考之旅，从古希腊到存在主义……。随着探索的展开，苏菲和艾伯特发现他们只是现实世界中少校作为生日礼物给女儿写的一本书《苏菲的世界》书中的人物而已。同古希腊悲剧之起源如出一辙，真正的宿命。发现此真相后，苏菲和艾伯特并未放弃自我救赎......。</p>https://biboer.cn/post/weiwangshengjixinxue/Thu, 09 Jan 2020 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/weiwangshengjixinxue/<p style="font-family:'Microsoft YaHei',sans-serif;background-color:#78C7C7 ;padding:20px;border-radius:20px;line-height:35px;"> 了解阳明心学很好的文章，几年前偶然读到，剪藏于此。 </p> <hr> <p>世界上有几场著名的悟道:悉达多在菩提树下觉悟成佛，勘破“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”的感知世界真相，创立佛教，被称为“释迦牟尼”；耶稣在耶路撒冷的荒原上禁食苦修，得到上帝的启示,创立基督教，被称为“救世主”；默罕默德在山洞中隐修冥想，听到安拉真主的召唤，创立伊斯兰教，被称为“先知”。抹去宗教色彩，中国历史上著名的“龙场悟道”同样具有广泛而深远的影响。</p>https://biboer.cn/post/xiangtuzhongguo/Wed, 13 Mar 2019 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/xiangtuzhongguo/<p>《乡土中国》是社会学家费孝通先生于1947年所著的一部经典社会学著作，基于他对江苏吴江家乡及周边地区的实地调查研究。剖析了中国传统社会的结构与运行逻辑，对中国乡村社会的理解深刻。读完这本小书，我只想说一个词：牛逼。</p>https://biboer.cn/post/yisilanyuweibomingti/Tue, 11 Jul 2017 11:00:00 +0000https://biboer.cn/post/yisilanyuweibomingti/<p style="font-family:'Microsoft YaHei',sans-serif;background-color:#CFECEC ;padding:20px;border-radius:20px;line-height:35px;"> 本文发表于1974年，特纳当时是阿伯丁大学国王学院社会学讲师。本文原文见Bryan S. Turner, “Islam, Capitalism and the Weber Theses”, The British Journal of Sociology, Vol. 25, No. 2(Jun., 1974), pp. 230-243. </p>