如如居


我们是镜子,也是镜中之脸
我们是痛苦,也是止痛之药
我们是甘泉,也是盛水之坛

临谷朗碑

《谷朗碑》刊刻于三国孙吴凤凰元年(272年),全称为“吴故九真太守谷府君之碑”。介于隶楷之间,原藏湖南耒阳市城东谷府君祠,现藏湖南耒阳市蔡侯祠。

金文临摹

学金文大概就能领略什么是锥画沙了

心气和畅方能得心应手


谈论书法时我们究竟在谈论什么?

谈论书法,我想谈论什么?我们究竟在谈论什么?临摹的意义何在?临摹到什么程度?会不会走向固化?笔法\结构\章法\墨法哪个更重要?

文字的故事

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读《说文解字》,就曾观止于古人造字之机巧精妙。不是研究文字学的读者,估计主要被文字伸展开来的隐藏文化故事所惊艳。这是一本打着文字考古幌子的杂文集。


关于康有为的书法

白蕉:康有为的书法好似一根烂草绳

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白蕉说康有为的书法好似一根烂草绳,形象之极,但只能说白蕉无法理解康的追求和境界。

康一代从小浸淫帖学,转而崇尚北碑。并不是说康不会写婉转动人的贴,只是他审美取向的选择。


金文千字文

手写一遍金文千字文

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大童论印

视野须不凡。取法乎上,仅得乎中,取法乎中,忧虑得下。鉴赏不博,杜撰必多,纵能自成一家,易坠野狐下乘。