社会达尔文
社会达尔文，达尔文进化论的关键是两方面，一种群基因的多样性，二自然选择，前者来源于DNA原子级的颤嬗（内部），后者来源于环境的变化（外部），前者是种子，后者是筛子。 人的多样性依然存在，选择也无处不在，个体的健康、能力、思维在某种意义是基因决定的，生老病死、求学、择业都面临着被选择，这个自然过程没有问题。 真正的问题和危险是这个筛子，筛子是大自然，没有问题，筛子如果是人造的，就有问题，问题在于你如何设计筛子，基于肤色？体格？智商？ 90年代卢旺达基于鼻子的长短，筛出了胡图族和图西族，于是100万图西族人在100天内死于非命。 战国韩非造了个五蠹筛，法家把学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃避公役的人)、商工之民为危害国家的五种蠹虫。 希特勒也造了个人种筛，犹太人是通不过这个筛子。 社会达尔文主义还被用于为以下社会思潮和政策作哲学上的辩护，如帝国主义，殖民主义，种族主义等等，特别用于支持安格鲁撒克逊人或者雅利安人在文化和生物学上的优越性。 社会达尔文的错误在于，用人为设定的尺度去规范进化路径，这恰恰是反进化论的，进化论首先是个体样本足够多，社会达尔文主义则是对多样性的人为剪除。 社会达尔文主义不仅是错误的，还是危险的。