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<title>最好的告别</title>
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<p class="zw-218-0-override"><span class="drop-caps-ad-hoc2">公</span>元前380年，柏拉图在《拉凯斯》中记录了苏格拉底和两位雅典将军的对话。他们想寻求一个看似简单的问题的答案，那就是，何为勇气？拉凯斯和尼西亚斯两位将军去找苏格拉底解决他们之间的一个争端：是否应该教育接受军事训练的男孩们戴着盔甲战斗？尼西亚斯认为应该，而拉凯斯持相反意见。</p>
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<p class="x8">苏格拉底问：“训练的最终目的是什么？”</p>
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<p class="x8">他们认为是培养勇气。</p>
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<p class="x8">那么，什么是勇气？</p>
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<p class="x8">勇气，拉凯斯答道：“是心灵的某种忍耐。”</p>
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<p class="x8">苏格拉底表示怀疑。他指出，有时候，勇敢不是不屈不挠，而是退却甚至逃跑。世上难道没有愚蠢的忍耐吗？</p>
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<p class="x8">拉凯斯表示同意，但又加了一个定语。也许勇气是“智慧的忍耐”？</p>
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<p class="x8">这个定义似乎更恰当。但是苏格拉底质疑勇气是否一定和智慧有如此密切的联系。他问道：“难道我们不赞赏追求一个不明智的目标的勇气吗？”</p>
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<p class="x8">拉凯斯承认：“也是。”</p>
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<p class="x8">这时尼西亚斯登场了。他争辩说，勇气就是“在战争中或者在任何事情中，知道需要害怕什么或者希望什么”。但是苏格拉底发现他的定义也有问题，因为一个人可以在对未来一无所知的情况下保有勇气。实际上，个人常常必须如此。</p>
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<p class="x8">两位将军被难住了。故事结尾处，他们都没有得出最终结论。但是，读者可能会得出这样的结论：<span class="ht"><span class="cn_kindle_hei">勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。</span></span></p>
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<p class="x8">在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。<span class="ht"><span class="cn_kindle_hei">第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。</span></span>这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。<span class="ht"><span class="cn_kindle_hei">但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。</span></span>问题在于明智的目标往往并不那么明确。很长时间以来，我以为这只是因为不确定性。当我们很难知道会发生什么时，我们就难以知道应该做什么。但是，我认识到，更为根本的挑战是：个人必须决定他所害怕或者希望的事项是否应当是最紧要的。</p>
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