如如居

我们是镜子，也是镜中之脸
我们是痛苦，也是止痛之药
我们是甘泉，也是盛水之坛

知过必改（印稿）

Posted by 大童 on Thursday, May 5, 2022

一杯忘忧七碗生风

Posted by 大童 on Wednesday, May 4, 2022

书法: 18个关键词

传统士大夫们以“君子不器”为理想，以蝇营狗苟为不耻，立意天地之大美，要“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，让艺术之美贯穿生活。

Posted by 大童 on Wednesday, May 19, 2021

临谷朗碑

《谷朗碑》刊刻于三国孙吴凤凰元年（272年），全称为“吴故九真太守谷府君之碑”。介于隶楷之间，原藏湖南耒阳市城东谷府君祠，现藏湖南耒阳市蔡侯祠。

Posted by 大童 on Sunday, May 9, 2021

生欢喜心

Posted by 大童 on Sunday, May 9, 2021

一笑人间万事

Posted by 大童 on Tuesday, May 4, 2021

狂来说剑屠狗功名

Posted by 大童 on Thursday, March 4, 2021

质真若渝

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

Posted by 大童 on Thursday, March 4, 2021

日知录

充满性物化的社会中，很容易拿着社会给的尺子来测量自己，衡量自己是否“符合标准”或“被认为美”。测量和校准反馈的长期循环，这套心理机制又内化为自我认知和获取信心、归属与安全感的来源。

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